BiblioIlde: "Le querce non fanno limoni" di Chiara Francini

Una storia intensa, densa di emozioni, di ricordi e di dolore represso e mai esibito di una donna forte e determinata, ma che da sempre ha dovuto fare i conti con le proprie fragilità dell’infanzia, attraverso cui si è rafforzata, assumendo spesso una corazza, ma lasciando vivo il suo desiderio di protezione nei confronti delle altre donne che giungono a lei, perché non sanno dove andare e lei le circonda con un abbraccio d’amore e insegna loro a leggere dentro di sé e a non arrendersi mai.

E’ Delia, la protagonista, una partigiana che ha avuto sempre dentro di sé l’anelito alla libertà e l’ha conquistata a fatica, attraverso la sofferenza e il bisogno di affermare la propria identità.

In un’altalena di pensieri ed emozioni, un ponte sospeso tra presente e passato, i ricordi della sua infanzia, del suo gatto e del suo albero che aveva chiamato Gino, il sorriso spento della mamma con il suo sogno interrotto che aveva esaurito del tutto la propria energia, portandola sui sentieri dell’indifferenza: “i suoi occhi erano belli, ma inzuppati di lacrime”. Sua madre Sara aveva dovuto fingere di scegliere e rinunciare al suo sogno per essere sposa e madre e Delia aveva attinto a quella crepa per vivere pienamente la sua esistenza. Il suo rapporto con lei era strano eppure profondo e le trasmette il significato della musica, un’armonia che sentiva sua, ma che aveva lasciato andare in un silenzioso rimpianto: Delia deve affrontare un momento terribile di sua madre che indossava una sottana elegantissima, simbolo di una vita sognata, ma mai realizzata e ricorda che le diceva sempre di scegliere, proprio lei che non aveva potuto farlo. 

Il rapporto con suo padre, al contrario,  era complesso, anche se provava una sorta di venerazione per lui: egli manifestava la propria autorità e non accettava trasgressioni, ma in realtà si rifugiava nella lettura e alla fine era rimasto imprigionato in quella torre di libri, senza riuscire a reagire completamente a ciò che succedeva intorno. Suo padre sfogliava le pagine, ma l’ombra nei suoi occhi si era fatta tutt’uno col buio, non riuscivano a guardarsi sembrava esserci un muro. Delia amava leggere, si perdeva tra le pagine dei libri per vivere realtà e mondi diversi ed egli aveva strappato alcune pagine per evitare che le leggesse.

Una sorta di alter ego della madre è  Maria che si prendeva cura di lei, da cui si sente amata: dopo dodici anni nasce una sorellina, Gloria e Delia si rende conto che per lei, il mondo era un posto grande e pieno di promesse e la protegge, standole vicina, anche se per poco. 

L’incontro con Sandro è una sorta di “tuffo nell’azzurro”, si riconoscono, perché entrambi si sentivano fuori posto, si erano piaciuti in silenzio e si rendono conto della forza degli ideali e della necessità dell’azione: “nessuno ci darà niente, dobbiamo prendercelo, siamo spettatori di questo crollo, siamo la Resistenza”

Il 20 dicembre ’43, giorno del suo compleanno Delia aveva lasciato tutto, “fuggì da ciò che ero stata e da ciò che non avrei potuto più essere” e corse a perdifiato verso una vita diversa che teme, ma sa che deve affrontare, pagandone le conseguenze. Delia aveva compreso che non sarebbe mai stata al primo posto, sarebbe arrivata dopo ciò che è giusto e lascia che il destino si compia, attraverso il dolore e una nuova rinascita.

Il luogo in cui le vicende storiche si uniscono e si intrecciano è il Cantuccio, “un posto unico, disordinato, sano, avvolgente e sovversivo”, in cui si entrava e si poteva trovare il posto giusto per tutta quella gente “che si tiene per mano per non cadere”. L’aveva creato Delia, arrivando dalle Americhe con un televisore enorme, in un paesino della provincia di Firenze, Campi Bisenzio. Al Cantuccio si fanno donazioni, non si paga e vi è un caleidoscopio di personaggi, con idee ed opinioni diverse tra loro, ma che hanno in comune una profonda umanità e il desiderio di mettersi a servizio dell’altro, come I’Pugi che porta sul manubrio della bicicletta i rosari dei morti sepolti da tanto tempo e li conserva, in un certo senso per perpetuarne il ricordo. Tra Angela, Irma e Lettèria, si crea un rapporto di amicizia,  pur nella loro diversità e nelle loro esperienze familiari: Angela, con la sua sciarpa di seta arancione, espressione di indipendenza, figlia di una delle prime donne nere a frequentare l’università e desiderosa di vivere pienamente la sua vita, Lettèria, timida e piena di paure, Irma che una sera improvvisamente arriva al Cantuccio, chiedendo con timidezza ospitalità, perché avverte sempre un profondo senso di disagio per la sua menomazione e farebbe di tutto per essere accettata. E’ affascinata da Mauro, un ragazzo carismatico, che “dà voce a qualcosa che fino allora non aveva mai saputo di desiderare, un senso di appartenenza”: sua madre le diceva che andava tutto bene, ma lei sapeva che era una bugia. 

Irma voleva essere parte di qualcosa di grande e si avvicinò ai movimenti rivoluzionari degli anni di piombo per distruggere tutto ciò che è ingiusto. L’autrice, con profonda sensibilità, riesce a scavare nel cuore dei personaggi, portando in superficie i tormenti e i dubbi di coloro che portavano avanti la lotta armata, ma che erano entrati in un meccanismo perverso che contemplava l’uccisione di alcuni esponenti politici in nome di un ideale condiviso.

Pregnante, nelle pagine di questo meraviglioso libro, è la riflessione sulla condizione della donna e sul concetto di vergogna che è “il primo mantello che ti mettono addosso per controllarti” e sul pericolo della sottomissione, che ci allontana dal nostro io più autentico, perché non ci fa pensare in modo libero.

Un elemento fondamentale è l’importanza dei diari che Delia e Irma si scambiano, verso la fine del libro, una condivisione di pensieri, in cui si comprende che “la solitudine è uno stato sublime in cui si possono raccogliere le proprie idee” ed è necessario serbarle come un tesoro nascosto.

Ilde Rampino

The Moonlight's Verses - Beatrice Zerbini

 

A part of you, the part

that has pupils of a beast without a pack

or of the children 

behind churches

has remained inside me;

every now and then I look out and over there 

a yelp rises and 

all the way here flies the look 

of a missing ball

beyond another courtyard;

then I observe you, I cast 

a smile at you that is 

a grip

or a mother that calls you, that tells you

to come back before it gets dark.

Una parte di te, la parte

che ha pupille di bestia senza branco

o dei bambini

dietro le chiese

mi è rimasta dentro;

ogni tanto mi affaccio e laggiù

si alza un guaito o vola

fin qui lo sguardo 

di un pallone sparito

oltre un altro cortile;

allora ti osservo, ti lancio

un sorriso che è

una preda

o una madre che ti chiama, ti dice

torna prima che faccia buio.

La stagione dai molti fiori - Orchidee profumate

Inizia oggi una fantastica rubrica tutta da guardare, chiamiamola fotografica, ma è uno spettacolo poetico per occhi e anima, a cura di Susanna Conti, per molti anni Dirigente di Ricerca epidemiologa, che ama la poesia, i fiori, la fotografia.

Il titolo è stato scelto da Susanna, estrapolato da un verso lirico del poeta greco Mimnermo nella traduzione di Quasimodo. 

La prima immagine che propone è quella di una Orchidea Profumata: i fiori che escono dal buio sono una rara varietà originaria del Sud America. 

Buona Visione

Pensieri Stravaganti - Fenomenologia del petulante

A cura di Mino Mastromarino

La figura (purtroppo) perenne del petulante, ossia di colui che molesta gli altri per avere,  è scolpita nel II canto dell’Iliade mediante il personaggio di Tersite. Il Poeta che non vedeva lo ha descritto così:  << Tutti gli altri sedettero, si mantennero ai loro posti,  ma Tersite, lui solo, strepitava ancora, il parlatore petulante, che molti sciagurati discorsi nutriva nella sua mente, per disputare coi re a vuoto, fuor di proposito, pur che qualcosa stimasse argomento di riso per gli Argivi; il più spregevole, fra tutti i venuti all’assedio di Troia>>. Il suo nome significa letteralmente “lo sfrontato”. 

Poi è venuta la variante del seccatore (il-)letterato dell’inimitabile Orazio. << Mi trovavo a passeggio per la via Sacra, pensando, come spesso m’accade, a non so più che inezie, tutto preso da quelle. Di corsa, un tale mi si fa accanto, uno che conosco soltanto di nome, mi afferra la mano e: «Come stai, carissimo?» «A meraviglia, almeno per ora» gli dico «e ti auguro tutto ciò che desideri». Siccome non mi mollava, lo prendo d’anticipo: «Ti serve forse qualcosa?». E lui: «Dovresti conoscermi» mi dice «sono uomo di lettere». Ed io allora: «Ti terrò più a caro, per questo». Cercando disperatamente di staccarmene, ora andavo più in fretta, ogni tanto mi fermavo, dicevo non so più cosa nell’orecchio al mio servo e il sudore mi gocciolava giù fino ai talloni. Siccome non gli rispondevo, «Desideri disperatamente svignartela» mi dice «è un pezzo che lo vedo; ma non c’è niente da fare; non ti mollerò fino all’ultimo; ti starò alle calcagna. »… Quello comincia: «Se ben mi conosco, non ti sarà cara più della mia l’amicizia di Visco, non quella di Vario: chi infatti è capace di scrivere più versi di me, o più in fretta di me? Chi con più grazia danzare? E canto in maniera che Ermogene stesso m’invidierebbe». Qui era il momento di fermarlo: «Ma non ce l’hai una madre, dei parenti, a cui servi tutto intero?» «Non ho nessuno al mondo: li ho sotterrati tutti». Dell’insolenza elettorale dei candidati è inutile parlare, avendone tutti avuto esperienza personale diretta. 

Qualche settimana fa, il sindaco di Capri ha emanato un’ordinanza contro la petulanza dei commercianti affinchè << sia mantenuto un decoro generale e l’agevole circolazione pedonale e veicolare, senza che i turisti siano continuamente avvicinati e fermati da operatori commerciali di vario genere presenti sul territorio, che incuranti di tutto cercano di proporre le più disparate prestazioni di beni e servizi, non richiesti >>. Sebbene siano dubbie la potestà comunale di intervenire in tale ambito privato e la relativa applicazione pratica, l’iniziativa  è lodevole,  anche per essere spia di una vera e propria insofferenza sociale. E di una dilagante degenerazione della pratica mercantile. Sorprende pure il fatto che, nell’isola del turismo di lusso, ci sia il fenomeno dei venditori assillanti . Non ci può bastare la solita discussione estiva sui limiti di godimento turistico di una bellezza naturale per cui – con buona dose di ovvietà,  «Capri deve essere di tutti, ma non per tutti insieme». 

La petulanza è diventata la cifra del marketing. Di quello telefonico e digitale, in particolare. Non ha freni, non ha filtri. La riservatezza e l’intimità personali sono sistematicamente violate. Chi non riceve quattro o cinque chiamate al giorno da operatori della telefonia e venditori dei più  disparati servizi, dallo scarico fognario ai congegni di produzione di acqua frizzante ? La parola più petulante e ingannevole in assoluto: cookies. All’utente inerme si finge di offrire la scelta tra l’accettazione e il rifiuto. Se non accetta, non va avanti.